正如浮世繪是庶民文化，今天的動漫作品也同樣被視為次等文化。畢竟許多人都認為，在貴族與封建制度皆已不復存在的今日社會裡，人民普遍的生活水準大幅提高，這是一個亞洲各國都興高采烈地計算著飛快成長的GDP數字的時代，人人享有言論與人身自由的時代，低階勞工也能團結起來對抗刻薄雇主的時代；因此動漫文化在今日世人眼中的地位，自然是遠遠不如百年前浮世繪作品之於庶民社會的地位，甚至更加地被低賤化，被邊緣化。
然而，如果我們願意撇開終日飽食之後而產生的自以為高貴的成見、願意去正視社會現實的話，便能夠很輕易的發現，今日的現代社會與過去的封建社會，除了建築樣式不同、污染程度不同、步調快慢差異之外；從結構到結構，從臉色到臉色，從族群歧視到貧富壁壘，試問，有哪一樣，任何的一樣，是真正的改變了嗎？是真正的平等了嗎？是真正的獲得公正了嗎？貴族階層當然並沒有消失，只不過是換了一群人做而已。
不公平到哪裡都是有的，不自由到哪裡都是得承受的，如果人在社會之中能夠找到靈魂的核心，擁有抒發的窗口，那麼不論在什麼樣的社會裡，都必能淡看無常，活在永恆的沉穩山脈之中。捫心自問，自古至今，這不就是每個追求性靈自由的人們所渴求的嗎？如果有人說，封建制度下的浮世繪正是促使庶民社會覺醒的啟蒙藝術，那麼我們恐怕也不得不承認，動漫文化在整個二十世紀飛快發展的亞洲經濟背後，無疑也扮演了舉足輕重的角色。隨手拈來，大友克洋激進的魔幻諷刺，宮崎駿熱愛自然的深度醒思，或者是押井守從群體中抽離俯瞰的冷靜剖析，有哪一樣不是讓我們能從混亂的社會中更加清醒、更加觸摸到自己靈魂溫度的作品呢？
動漫文化不是次等文化。它是今日渾沌世道當中無聲的歌詠、寂靜的反抗、以及笑談風雲的庶民之魂。我們實在應該鼓勵其中優秀的作品，並且給予他們所應獲得的地位，與掌聲。而如果我的這部《網球鞋女孩》能夠幫助些許（甚或少許）讀者得以更加公正地理解動漫文化的話，那麼也就絲毫不枉費我厚著臉皮在這裡大發廢言的冷汗與窘迫了。
作者楊依射
