早在東晉，陶淵明就為人們描繪過一幅世外桃源的社會生活圖景。在他的《桃花源記》中，桃花源“芳草鮮美，落英繽紛……土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人；黃發垂髫，並怡然自樂……”
一到壩美村，大家不禁驚呼：陶淵明筆下的世外桃源就在壩美。 壩美四面環山，中間有一壩，壩中彎彎曲曲有條河，而河的進口和出口都有約一公裏長的溶洞，進入壩美必須走這段水路。
我等四人穿上救生衣，乘上壩美村的小木船，便向洞中駛去。小船緩緩前行，黑暗包圍著我們，伸手不見五指，壁上蝙蝠聲聲，洞中空曠幽深。劃船的壯族小夥子拿出竹笛，吹起了《尋夢桃花源》。隨著悠揚的笛聲，我頓時產生了進入“時光遂道”的感覺。奇特的是，穿越整個溶洞不光是黑暗，其中還經過開有“天洞”的地方。如此經過三黑三亮，劃船的小夥子幽默地說：“到壩美有950米水路，卻要經過‘三天三夜’才能到達。”
小船大約行駛了20分鐘，我們的眼前突然一亮。此時，我想起四個字來形容眼前的一切：豁然開朗。
棄船上岸，舉目四望—— 淡藍色的河水靜靜地流淌，古老的水車緩緩轉動；平疇萬頃的田野阡陌縱橫，古樸的村舍翠竹掩映；四面青山重巒疊嶂，把整個壩子圍了個嚴嚴實實，真是別有洞天的“世外桃源”。
剛經過狹窄黑暗的“時光遂道”，猛地看到開闊的錦繡田園，我不禁為古人造了“豁然開朗”的詞句叫絕不已。此刻除了“豁然開朗”，已無其他佳句可用了。
壩美村遠在宋代便已存在。據老村長黎中華介紹，壩美村是個壯族村寨，相傳已有十七代人。當時廣東壯族一黎姓三兄弟，為了躲避戰亂，外出逃難。老大去了廣西，老二、老三來到廣南。老二、老三發現了這塊“森林茂密”的地方。於是，他們又出山去邀約了一些壯族鄉親，一起來到壩美。從此，他們便在這裏定居下來，男耕女織，繁衍生息。現在壩美的土著民居已有115戶614人。
壩美人世代生活在與世隔絕的環境中，無意間，竟與《桃花源記》描繪的世外桃源生活情景相吻合。至今，壩美沒有電也沒有通信，村中保留了較完整的自給自足的小農經濟社會形態，呈現出農耕社會男耕女織、雞犬相聞、鄰裏和睦的田園牧歌式的生活圖景。村民的食物、生產工具、生活用品都是自己生產的。所以，行走在村中，水車、石磨、木梯、石滾、石缸、繡花鞋、紡織機等隨處可見。村民起房蓋屋，不用出錢請工，都是互相幫助來完成。村中依時定期舉行祭龍、圍魚、對歌、演練古兵器舞、鬥雞等傳統集體活動。村民鄰裏和睦，團結互助，路不拾遺，夜不閉戶，很少過問世外之事，而樂於農耕。人們共同遵守著古風遺俗。聽村長說，這裏從來就沒有發生過“治安”問題。
面對目不暇接的世外美景，我們記下了幾個特殊的景物——
壩子裏的一條河，流到壩中分為兩岔，下面一條被稱為“男人河”，上面一條被稱為“女人河”。壩美海拔在700米以下，氣候炎熱，男女村民下地勞作，回來的路上，按約定俗成，分別下“男人河”和“女人河”遊泳去汗，然後回家。
村中風景最好的地方要數村頭古榕樹下了。這棵老榕樹籠蔭百米遮天蔽日，盤桓的樹根延伸出直徑三四米的扇形地表。村中的大小活動都在此舉行。據老村長說，他的媳婦就是在大榕樹下對歌對來的。此時，我們經過樹下，便看見了一幅民俗風情畫：一位漢子蹲在樹旁悠閑地吸著煙筒；四個老嫗並排坐在樹根上向村口眺望。其中，一老婦還抱著自己的孫女。顯然，古榕樹下，便是村中“政治經濟文化”的中心，它承載著村民的交往，傳遞著村中的各種信息。
壩美正如它的名字一樣，有一種卓然的自然之美。人往高處一站，四圍青山，畦畦香稻，竹園籬笆，河上水車，盡收眼底。對長期生活在都市的人們來說，置身此景，恍若世外。
我們有幸在村中住了一晚。入夜，約上兩位同事，我們漫步在鄉間小道上。一天的悶熱逝去了，微風徐徐拂來，我們凝神靜心地感受著“世外桃源”的夜色。朦朧之中，右邊山上一片蟬鳴，左邊稻田一片蛙聲；路邊的草從叢中，螢火蟲一閃一閃地發出藍色的光亮…… 夜幕下的壩美散發著柔和靜謐的溫馨。
離開壩美，我老在唸叨，下次遇到煩心事時，一定再到壩美來。