東坡肉的另一個由來

故事說的是，過去有一個修行者，打坐已經到了神識可以自由出入色身的程度，其修為與定力均頗為不凡。一天，他又在坐中入定，神識出外雲遊，閑雲野鶴般好不自在。不覺來到一座宮殿，只見一個白白淨淨的美女一絲不掛地躺在一棵樹下。修行者早已不為男女欲事所動，自然不會心跳。但那女的實在很美，很像他從前的一個相好，他不禁動了一下念頭：“真像她，真美！”
就是這一念，讓他睡了過去……
等醒過來，他發現自己睡在一個臭氣醺天的地方，身下冰涼，靠在一個暖暖的身體上。他張嘴叫道：“這是那裡呀！”可發出的聲音卻是“哼”“哼”……；再看看靠著的身體，分明是一頭好大的白母豬；他跳起來就開始跑，卻發現自己的手腳變成了豬爪子；……修行人畢竟是修行人啊，他開始回憶事情的前因後果……，喔，原來那美女是頭老母豬，自己已經在豬肚子裡投胎了！他看看四周，見有一塊很尖利的石頭，便使出全身力氣，將頭頂對著石頭撞過去……神識回體後，他深深出口氣：“哎呀！虧得老身還有點定力啊！”
這個故事給我們很多啟發。首先，我們打坐時（不少師兄每天打坐半小時以上），若入了定，見到任何景象都不能動念，無論是見佛見魔，見美見醜，全都是幻象，切不可“住”，連順著幻象產生“跟蹤”念頭都不可，否則就可能出事。曾聞有修頗瓦法者，神識出遊，見到天道一些美妙景象，執著了，忘記回來了，得上師幫忙找回來，亦同此理。其次，這個故事說到，修行者投胎做豬後，張嘴叫“這是哪裡？”卻只能發出豬的“哼”“哼”聲，他即便是見到做人時的朋友也沒有辦法叫他來幫忙，這使我們聯想到許多“仿佛能聽懂人話的動物”，尤其是家中養的寵物，它們非常有可能就是人投胎的！
關於定中見美色動心而投胎變豬，還有個故事，那就是蘇東坡“夢”中投胎變豬的故事。
故事是這樣的：一天中午蘇東坡有點發困，就在書房中想睡一會兒。睡著後，做起夢來。感覺自己在馬路上，前面見一輛馬車飛跑過來，經過蘇東坡身邊的時候，似乎一陣風把簾子掀了起來。蘇東坡往裡一看，呵，車裡坐著一車美女，正嘻嘻哈哈地開玩笑。一見蘇東坡，美女們使勁地招手，喊道：快上來呀，跟我們一起玩吧。蘇東坡一迷糊，就跳上車，坐在了美女中間。車子繼續往前走，跑進了一戶人家，直奔後院，到了豬圈外，正好裡面一頭母豬要生產，車夫就把一車人都倒進了豬圈。
等蘇東坡清醒過來的時候，發現自己已經是一頭嗷嗷待哺的小豬。這邊家人等蘇東坡一直不起來，進去一看，已經沒氣了，頓時家裡亂成一團，老太太趕緊派人請佛印禪師查問因緣。佛印大師入定觀察，明白了蘇東坡的糊塗事。按照定中指示，佛印大師找到那戶人家，進到豬圈，沖著一群小豬喊道：蘇東坡，蘇東坡，出來！這時只見一隻小豬顛顛地就跑出來，佛印給了主人點錢，抓起小豬就走。回寺後，大師把蘇東坡度出了小豬，沒多久，蘇東坡在家裡就緩過氣來。
過了幾天，佛印大師派人請蘇東坡吃飯，飯食正酣，佛印大師讓人上了一道菜，大師笑著跟大家說，來，來，大家都嘗嘗東坡肉…… （這就是東坡肉的另一個由來）