第一次踏入這個教堂時，就被它的景致與氛圍所深深吸引，這裡簡直就是電視偶像劇取景的最佳場地。
【文、攝影／Clare】
位於台16線上，屬於信義鄉原住民部落的達瑪巒，就是現今的地利村，部落裡有一座50多年的天主教堂，紅磚砌成的牆面，外觀看似簡單，但是周遭環境顯得特別清幽，加上達馬巒部落四面環山，景色特別迷人，第一次踏入這個教堂時，就被它的景致與氛圍所深深吸引，這裡簡直就是電視偶像劇取景的最佳場地。天主教是當地布農族原住民所信仰的宗教之一，許多部落裡的居民跟這座天主堂一起成長，教堂與教會的神父、修女是他們一生中最重要的朋友，神父在偏遠的原住民部落裡人數嚴重不足，所以地利天主堂的神父還得兼附近幾個部落天主堂的神父，一天可能要趕好幾場。
地利天主堂優美的環境。
除了天主堂主建築之外，在教堂後方還有一大片草地、修女的宿舍，以及其它建築，這裡不僅是不落居民的信仰中心，更是大人、小孩們的共同回憶。
在草坪下方的一塊花圃裡，種植了不少香草，教堂稱之為Tina香草園。Tina是布農族語「母親」的意思。布農族的孩子稱呼媽媽為Tina，達瑪巒部落的婦女稱呼他們的修女亦為Tina，在他們的心目中，修女就像母親一般的照顧、教導他們，Tina香草園則是一群Tina栽種出來的保健植物香草。
Tina香草園有一段感人的故事，在九二一地震及桃芝颱風侵襲下，大地的母親（Tina）受到嚴重的傷害，正當大家收拾起傷痛，尋找重新出發的途徑時，濁水溪畔的達瑪巒部落─地利天主堂負責災區重建工作的郭修女（Tina），為了讓部落裡的婦女（Tina）能夠自立更生及在地就業，更基於對大地母親的疼惜與愛護，在台中區農業改良所的輔導下，帶領一群婦女（Tina）採用有機肥料與堅持無農藥栽種香草保健植物，天主堂除了在教堂的空地栽植外，並鼓勵這些部落的婦女在自家空地栽植，再以高價收購，將這些收購的香草植物，委託廠商提煉出各式香草產品。從2002年開始至今，天主堂修女與部落這群婦女們，已研發出數種香草茶包、香草泡澡包和香草鹽等產品；2004年更進一步生產純露和精油，開發各式晶露產品，目前這些產品也提供電話訂購。
原有產房的紅磚建築，仍保存完整。
大草坪是當地長者練習槌球的地方，分布在台灣各地的教堂，尤其是原住民部落裡，教會總是做了許許多多慈善工作，也和當地居民、信徒的心緊密結合在一起，這是沒有參與、深入瞭解的朋友難以體會的溫情，有了教會所付出、散播的愛，原住民部落的孩子也能一步一步走上正途。
爬上這個台階，來到一處頗似眷村樣貌的建築群，其實這一間間屋宅是當年的產房，天主堂的修女們各個學得接生的技術，當年部落醫學資源極其缺乏，婦女們生產都要靠這些修女幫忙接生，如今這些產房已不具接生用途，目前改都為接待客房，方便留宿的教友使用，只是部落居民看到這一間間的房舍，特別讓人感動，而以外地人的眼光角度來看這些紅磚斜頂的建築，特別感到懷舊，有兒時的味道。
天主教的神父與修女和基督教的牧師、傳道除了信仰、制度上有些許不同外，神父與修女是不能結婚的，因此，因此在原住民部落裡要培養一個神父，有它的困難度，這就是這些地方的神父，一個要兼老幾個教堂的原因。
地利達瑪巒部落一團和氣，值得遊客走訪。
五十多年歷史的地利天主堂裡，有些樹木的年齡早已超過天主堂，園裡的這棵樟木枝葉繁茂、高聳雲霄，成了教堂的象徵，許多部落原住民在樹下玩耍、和它一起成長，也成了大家共同的回憶，這些樹木就像守護他們的神父、修女般，帶給他們更多安定的力量與美好的回憶。
教會內還有一座籃球場，這裡經常是假日居民團康、活動比賽的場地。在布農族群的觀念裡，極少地域觀念，不管是不是同一村落，都可以和平相處，大家就像一家人一般，因此，每次部落的活動，總是有其他村落的布農族原住民一同來此參與，感情極其融洽。
這天是四月第四個禮拜天，也是復活節，教堂舉辦了各式活動，還有原住民的烤乳豬，我們這群觀光客也在他們的熱情歡迎下，享受到美味的烤豬肉，這是我的最愛，當然是一陣猛吃，好喜歡這個時候的氣氛，親切的原住民、天主堂的故事，都讓我留下深刻美好的回憶，有機會我還要再來！
★地利天主堂
地址：南投縣信義鄉地利村34-3號
電話：049-2741231
★Clare的個人網站：http://www.wretch.cc/blog/l50740
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