現代文學奇才-白先勇
簡歷
白先勇7歲時，經醫診斷患有肺結核，不能就學，因此他的童年時間多半獨自度過。抗日戰爭時他與家人到過重慶，戰後遷至上海和南京，後來於1948年遷居香港，就讀於喇沙書院。不久之後在1952年移居臺灣。
1956年在建國中學畢業後，由於他夢想參與興建三峽大壩工程，以第一志願考取臺灣省立成功大學（今國立成功大學）水利工程學系。翌年發現興趣不合，轉學國立台灣大學外國語文學系，改讀英國文學。
1958年大學本科3年級時，在《文學雜誌》發表了第一篇短篇小說《金大奶奶》。兩年後，他與台大的同學歐陽子、陳若曦、王文興、李歐梵、劉紹銘等共同創辦《現代文學》雜誌，並在此發表了多篇文章。
1962年，白最親的親人、他的母親馬佩璋去世，據他自傳文章《驀然回首》提及，「母親下葬後，按回教儀式我走了四十天的墳，第四十一天，便出國飛美了。」母親去世後，他飛往美國愛荷華大學的愛荷華作家工作室（Iowa Writer's Workshop）學習文學理論和創作研究，當時父親也來送行，也是白與父親最後一次會面。
關於母親的去世，他感受到「母親一向為白馬兩家支柱，遽然長逝，兩家人同感天崩地裂，棟毀樑摧。出殯那天，入土一刻，我覺得埋葬的不是母親的遺體，也是我自己生命一部份」[1]，以致初到美國時，無法下筆寫作。直至同年聖誕節於芝加哥度假，心裏感觸良多，因而再次執筆，寫成《芝加哥之死》，於1964年發表。論者以為，這是他的轉型之作，夏志清稱此文「在文體上表現的是兩年中潛心修讀西洋小說後的驚人進步」，而「象徵方法的運用，和主題命意的擴大，表示白先勇已進入了新的成熟境界」。
1965年，取得碩士學位後，他到加州大學聖塔芭芭拉分校教授中國語文及文學，並從此在那裏定居。1993年為治療暈眩症，開始練習氣功，他在1994年退休。1999年11月1日發表〈養虎貽患－父親的憾恨（一九四六年春夏間國共第一次四平街會戰之前因後果及其重大影響）〉（台北《當代》第147期）一文，為父親白崇禧立傳。今天白先勇的家族大多仍居住在台灣。
2004年，由中國廣西師範大學出版社出版了他的一部作品集《青春．念想——白先勇自選集》，以及新作《奼紫嫣紅牡丹亭》。
另外，他喜愛中國地方戲曲崑曲如《牡丹亭》，對於其保存及傳承，亦不遺餘力。
評價
旅美學人夏志清教授曾說：「旅美的作家中，最有毅力，潛心自己藝術進步，想為當今文壇留下幾篇值得給後世朗誦的作品的，有兩位：於梨華和白先勇。」他甚至讚譽白氏為「當代中國短篇小說家中的奇才，五四以來，藝術成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五、六人而已。」
歐陽子認為，「白先勇才氣縱橫，不甘受拘；他嘗試過各種不同樣式的小說，處理過各種不同類式的題材。而難得的是，他不僅嘗試寫，而且寫出來的作品，差不多都非常成功。……白先勇講述故事的方式很多。他的小說情節，有從人物對話中引出的《我們看菊花去》，有以傳統直敘法講述的《玉卿嫂》，有以簡單的倒敘法（flashback）敘說的《寂寞的十七歲》，有用複雜的「意識流」（stream of consciousness ）表白的《香港——一九六○》，更有用「直敘」與「意識流」兩法交插並用以顯示給讀者的《遊園驚夢》。……他的人物對話，一如日常講話，非常自然。除此之外，他也能用色調濃厚，一如油畫的文字，《香港——一九六○》便是個好例子。而在《玉卿嫂》裡，他採用廣西桂林地區的口語，使該篇小說染上很濃的地方色彩。他的頭幾篇小說，即他在台灣時寫的作品，文字比較簡易樸素。從第五篇《上摩天樓去》起，他開始非常注重文字的效果，常藉著文句適當的選擇與排列，配合各種恰當『象徵』（symbolism）的運用，而將各種各樣的『印象』（impressions），很有效地傳達給了讀者。」
主要著作
夜曲》──刊中國時報「人間」副刊，一九七九年。收錄於《紐約客》。
《孽子》──長篇小說「孽子」開始連載於「現代文學」復刊號第一期，一九七七年。
《秋思》──刊中國時報，一九七一年。收錄於《台北人》。
《國葬》──刊現代文學第四十三期，一九七一年。收錄於《台北人》。
《花橋榮記》──刊現代文學第四十二期，一九七○年。收錄於《台北人》。
《冬夜》──刊現代文學第四十一期，一九七○年。收錄於《台北人》。
《孤戀花》──刊現代文學第四十期，一九七○年。收錄於《台北人》。
《滿天裏亮晶晶的星星》──刊現代文學第三十八期，一九六九年。收錄於《台北人》。
《思舊賦》──刊現代文學第三十七期，一九六九年。收錄於《台北人》。
《那片血一般紅的杜鵑花》──刊現代文學第三十六期，一九六九年。收錄於《台北人》。
《金大班的最後一夜》──刊現代文學第三十四期，一九六八年。收錄於《台北人》。
《梁父吟》──刊現代文學第三十三期，一九六七年。收錄於《台北人》。
《歲除》──刊現代文學第三十二期，一九六七年。收錄於《台北人》。
《遊園驚夢》──刊現代文學第三十期，一九六六年。收錄於《台北人》。
《一把青》──刊現代文學第二十九期，一九六六年。收錄於《台北人》。
《謫仙記》──刊現代文學第二十五期。《紐約客》首篇
《火島之行》──刊現代文學第二十三期，一九六五年。
《永遠的尹雪豔》──刊現代文學第二十四期，一九六五年。《台北人》首篇。
《安樂鄉的一日》──刊現代文學第二十二期，一九六四年。
《香港：一九六〇》──刊現代文學第二十一期，一九六四年。
《上摩天樓去》──刊現代文學第二十期，一九六四年。
《芝加哥之死》──刊現代文學第十九期，一九六四年。
《那晚的月光》──又名「畢業」，刊現代文學第十二期，一九六二年。
《寂寞的十七歲》──刊現代文學第十一期，一九六一年。
《藏在褲袋裏的手》──刊現代文學第八期，一九六一年。
《青春》──刊現代文學第七期，一九六一年。
《小陽春》──刊現代文學第六期，一九六一年。
《黑虹》──刊現代文學第二期，一九六○年。
《玉卿嫂》──刊現代文學第一期，一九六○年。
《月夢》──刊現代文學第一期，一九六○年。
《悶雷》──刊筆匯革新號一卷六期，一九五九年。
《骨灰》——收錄於《紐約客》。
《等》
《謫仙怨》——收錄於《紐約客》。
《我們看菊花去》
《Danny Boy》──收錄於《紐約客》
《tea of two》──收錄於《紐約客》
白先勇先生的小說主要描寫現代各階層的生活和思想,文筆細膩,且人物描述尤其生動,所以我認為應閱讀其文章,進而增己識見.
資料由維基百科中抄錄
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/Wikipedia:%E9%A6%96%E9%A1%B5
白先勇7歲時，經醫診斷患有肺結核，不能就學，因此他的童年時間多半獨自度過。抗日戰爭時他與家人到過重慶，戰後遷至上海和南京，後來於1948年遷居香港，就讀於喇沙書院。不久之後在1952年移居臺灣。
1956年在建國中學畢業後，由於他夢想參與興建三峽大壩工程，以第一志願考取臺灣省立成功大學（今國立成功大學）水利工程學系。翌年發現興趣不合，轉學國立台灣大學外國語文學系，改讀英國文學。
1958年大學本科3年級時，在《文學雜誌》發表了第一篇短篇小說《金大奶奶》。兩年後，他與台大的同學歐陽子、陳若曦、王文興、李歐梵、劉紹銘等共同創辦《現代文學》雜誌，並在此發表了多篇文章。
1962年，白最親的親人、他的母親馬佩璋去世，據他自傳文章《驀然回首》提及，「母親下葬後，按回教儀式我走了四十天的墳，第四十一天，便出國飛美了。」母親去世後，他飛往美國愛荷華大學的愛荷華作家工作室（Iowa Writer's Workshop）學習文學理論和創作研究，當時父親也來送行，也是白與父親最後一次會面。
關於母親的去世，他感受到「母親一向為白馬兩家支柱，遽然長逝，兩家人同感天崩地裂，棟毀樑摧。出殯那天，入土一刻，我覺得埋葬的不是母親的遺體，也是我自己生命一部份」[1]，以致初到美國時，無法下筆寫作。直至同年聖誕節於芝加哥度假，心裏感觸良多，因而再次執筆，寫成《芝加哥之死》，於1964年發表。論者以為，這是他的轉型之作，夏志清稱此文「在文體上表現的是兩年中潛心修讀西洋小說後的驚人進步」，而「象徵方法的運用，和主題命意的擴大，表示白先勇已進入了新的成熟境界」。
1965年，取得碩士學位後，他到加州大學聖塔芭芭拉分校教授中國語文及文學，並從此在那裏定居。1993年為治療暈眩症，開始練習氣功，他在1994年退休。1999年11月1日發表〈養虎貽患－父親的憾恨（一九四六年春夏間國共第一次四平街會戰之前因後果及其重大影響）〉（台北《當代》第147期）一文，為父親白崇禧立傳。今天白先勇的家族大多仍居住在台灣。
2004年，由中國廣西師範大學出版社出版了他的一部作品集《青春．念想——白先勇自選集》，以及新作《奼紫嫣紅牡丹亭》。
另外，他喜愛中國地方戲曲崑曲如《牡丹亭》，對於其保存及傳承，亦不遺餘力。
評價
旅美學人夏志清教授曾說：「旅美的作家中，最有毅力，潛心自己藝術進步，想為當今文壇留下幾篇值得給後世朗誦的作品的，有兩位：於梨華和白先勇。」他甚至讚譽白氏為「當代中國短篇小說家中的奇才，五四以來，藝術成就上能與他匹敵的，從魯迅到張愛玲，五、六人而已。」
歐陽子認為，「白先勇才氣縱橫，不甘受拘；他嘗試過各種不同樣式的小說，處理過各種不同類式的題材。而難得的是，他不僅嘗試寫，而且寫出來的作品，差不多都非常成功。……白先勇講述故事的方式很多。他的小說情節，有從人物對話中引出的《我們看菊花去》，有以傳統直敘法講述的《玉卿嫂》，有以簡單的倒敘法（flashback）敘說的《寂寞的十七歲》，有用複雜的「意識流」（stream of consciousness ）表白的《香港——一九六○》，更有用「直敘」與「意識流」兩法交插並用以顯示給讀者的《遊園驚夢》。……他的人物對話，一如日常講話，非常自然。除此之外，他也能用色調濃厚，一如油畫的文字，《香港——一九六○》便是個好例子。而在《玉卿嫂》裡，他採用廣西桂林地區的口語，使該篇小說染上很濃的地方色彩。他的頭幾篇小說，即他在台灣時寫的作品，文字比較簡易樸素。從第五篇《上摩天樓去》起，他開始非常注重文字的效果，常藉著文句適當的選擇與排列，配合各種恰當『象徵』（symbolism）的運用，而將各種各樣的『印象』（impressions），很有效地傳達給了讀者。」
主要著作
夜曲》──刊中國時報「人間」副刊，一九七九年。收錄於《紐約客》。
《孽子》──長篇小說「孽子」開始連載於「現代文學」復刊號第一期，一九七七年。
《秋思》──刊中國時報，一九七一年。收錄於《台北人》。
《國葬》──刊現代文學第四十三期，一九七一年。收錄於《台北人》。
《花橋榮記》──刊現代文學第四十二期，一九七○年。收錄於《台北人》。
《冬夜》──刊現代文學第四十一期，一九七○年。收錄於《台北人》。
《孤戀花》──刊現代文學第四十期，一九七○年。收錄於《台北人》。
《滿天裏亮晶晶的星星》──刊現代文學第三十八期，一九六九年。收錄於《台北人》。
《思舊賦》──刊現代文學第三十七期，一九六九年。收錄於《台北人》。
《那片血一般紅的杜鵑花》──刊現代文學第三十六期，一九六九年。收錄於《台北人》。
《金大班的最後一夜》──刊現代文學第三十四期，一九六八年。收錄於《台北人》。
《梁父吟》──刊現代文學第三十三期，一九六七年。收錄於《台北人》。
《歲除》──刊現代文學第三十二期，一九六七年。收錄於《台北人》。
《遊園驚夢》──刊現代文學第三十期，一九六六年。收錄於《台北人》。
《一把青》──刊現代文學第二十九期，一九六六年。收錄於《台北人》。
《謫仙記》──刊現代文學第二十五期。《紐約客》首篇
《火島之行》──刊現代文學第二十三期，一九六五年。
《永遠的尹雪豔》──刊現代文學第二十四期，一九六五年。《台北人》首篇。
《安樂鄉的一日》──刊現代文學第二十二期，一九六四年。
《香港：一九六〇》──刊現代文學第二十一期，一九六四年。
《上摩天樓去》──刊現代文學第二十期，一九六四年。
《芝加哥之死》──刊現代文學第十九期，一九六四年。
《那晚的月光》──又名「畢業」，刊現代文學第十二期，一九六二年。
《寂寞的十七歲》──刊現代文學第十一期，一九六一年。
《藏在褲袋裏的手》──刊現代文學第八期，一九六一年。
《青春》──刊現代文學第七期，一九六一年。
《小陽春》──刊現代文學第六期，一九六一年。
《黑虹》──刊現代文學第二期，一九六○年。
《玉卿嫂》──刊現代文學第一期，一九六○年。
《月夢》──刊現代文學第一期，一九六○年。
《悶雷》──刊筆匯革新號一卷六期，一九五九年。
《骨灰》——收錄於《紐約客》。
《等》
《謫仙怨》——收錄於《紐約客》。
《我們看菊花去》
《Danny Boy》──收錄於《紐約客》
《tea of two》──收錄於《紐約客》
白先勇先生的小說主要描寫現代各階層的生活和思想,文筆細膩,且人物描述尤其生動,所以我認為應閱讀其文章,進而增己識見.
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http://zh.wikipedia.org/zh-tw/Wikipedia:%E9%A6%96%E9%A1%B5