吃素乃迷信。食材相關之素食、食肉、殺生、長壽、生命藍圖等問題?
一、有情、無情之分別乃基於人本教育刻意權設。於自然法中,動物、植物皆是生命的表現型態,等無差別。
二、已死亡之動物、植物皆不具生命。五戒教法之首要在於認清慈悲之意涵,於自然法中,長養慈悲心應食用已死亡之動物、植物之屍體,在佛家的規範中,歸類於「三淨肉」。
三、佛教之素食觀乃由中國梁武帝倡導,用意在於愚化人民、平息民怒,以確保皇帝之封建政權。梁武帝此人好大喜功、推崇迷信,無佛法之修行。當代倡導吃素之用意,乃統治階層用來人體實驗,從中設有高階完善之系統,幕後由多項智囊團隊規劃。台灣倡言食素之教育,乃由美國人主導,「台灣僧人」為人體實驗之主要目標,依此用來判定「DNA食材」對人體所造成之傷害性。
四、台灣早年B型肝炎、肝硬化,乃至現今癌症、慢性病世界第一,皆與「DNA食材」之人體實驗有著息息相關。台灣僧人之壽命普遍低下,其與大量食用「DNA食材」之葉菜類有關,乃食物之深度染污所致。
五、生命之「能」的盛衰現象,與崇尚自然、人為息息相關,與肉類、素食無關。使用自然食材,對生命之「能」而言之,無反撲之可能;使用人為食材,對生命之「能」之觸發或有存在變質可能。
六、「生命藍圖」於病理上大致可區分「宿命性」與「機率性」。藍圖病理「宿命性」之註定,無論如何修行、通過任何外力之干預,皆無法改變「生命藍圖」。「機率性」之病理端視「生命藍圖」潛藏之病理可能,為觸發式病理,生命之「能」的盛衰現象主導「機率」性病理。如「生命藍圖」無潛藏「機率性」之可能,無論如何觸法,皆不會形成病徵。通過修行可以保持「機率性」之常安,但無法改變「宿命性」,此乃「因果」。
七、人體之「生命藍圖」為同血緣、血派之所「化」,生命之誕生為繼承「生命藍圖」與「能」之觸動之所「生」。
八、時下之稻米乃「DNA食材」,為劣等食材。食用稻米易上癮,一發不可收拾,修行人不應大量食用「DNA食材」。
九、凡懼怕蟲害之「食材」皆為「DNA食材」,「天然食材」乃依於「適者生存」之「緣起觀」而有之,於自然法中歷千萬年而不滅,本質上不懼怕蟲害。
十、營養均衡之概念乃統治階層刻意權設。維繫生命之「能」之正確觀念應導入「自然法」中,不刻意、不強求。受環境影響、營養不良等等,生命之「能」自會開起生命之保護機制、發出病徵,任何自然發出之病徵皆無須懼怕,病徵乃引導閣下進入因明,自知尋求解決之道。
修行人應食用之基本食材認知:
劣等食材:
稻米、玉米、人為種植之葉菜類、人工養殖之海鮮、家畜、湖魚、鮮甜之水果類。
安全食材:
原生種稻米、小米、小麥、高梁、根莖類、海洋動物、海洋植物、山間原生種葉菜類、山間原生種動物、本土原生種水果。
查看全部回復
我也來說兩句