在「六祖壇經」中有一段很有名的公案:一天,六祖慧能講經時,座下有2個小沙彌在談天,一個小沙彌對著另外一個小沙彌說:「你看,是幡在動。」小沙彌回應道:「不對,應該是風在動。」六祖慧能聽到他們的談話後對著座下的這2個小沙彌說:「不是風動,也不是幡動,是人的心在動。」
其實,「心隨境轉」與「境隨心轉」就只在一念之間的「智慧」,多一點正面的智慧,就多一些心靈的清涼,世界就多一些美好。
般若心經所說的「色即是空,空即是色」,說明了一切物質皆是空,而一切空也正是物質現象,兩者是一體之兩面。打個比方來說吧,水就如同「空」,水波如同「色」,當水因風吹而生起了水波,說明了「空即是色」,當波又回歸於水,說明了「色即是空」。坦白說,昔日年輕的、學科學出身的我從來不能接受這種說法,「色就是色,空就是空」!「色即是空,空即是色」?看不懂!!然而隨著年長,卻愈來愈信服古人。舉個現代人的說法吧,簡禎說過:「當老天給你荒野,祂是要你做一隻高飛的鷹!」不就是「境隨心轉」的最佳說明。
杯子可貴在於用「空」來盛水,房子可貴在於用「空」來住人,車子可貴在於用「空」載人,你呢?願意用「空」來承載些什麼?
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我也來說兩句